鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展對(duì)于我們這個(gè)農(nóng)業(yè)大國來講，不僅是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的大事，也是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與文化進(jìn)步的大事，更是農(nóng)民與市民生活幸福指數(shù)提升的大事。國家在這方面的導(dǎo)向已經(jīng)很明朗，政策支持力度也很大。各地區(qū)應(yīng)該抓住機(jī)遇，科學(xué)構(gòu)建，多創(chuàng)價(jià)值，多出效益。

那么隨著各地對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重視和推行力度加大，也就勢(shì)必形成巨大的競(jìng)爭(zhēng)。既是競(jìng)爭(zhēng)，就是殘酷的，就得優(yōu)勝劣汰，怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，抓住有限的游客資源，創(chuàng)造預(yù)期價(jià)值呢?在我看來，無外乎三點(diǎn)，一是差異化的引進(jìn)來特色，二是精益化的留住人服務(wù)，三是品質(zhì)化的走出去產(chǎn)業(yè)，也就是我創(chuàng)立的“五行經(jīng)濟(jì)模型”。用引進(jìn)來的特色、留住人的服務(wù)、走出去的產(chǎn)業(yè)，形成鄉(xiāng)村旅游品牌，這才是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必由之路。舍此，別無其它選擇。
　　第一，既是競(jìng)爭(zhēng)，就要你無我有，你有我優(yōu)。我們知道，同一緯度相似地理氣候環(huán)境下的鄉(xiāng)村，自然生態(tài)特征就差不了多少。而我國的鄉(xiāng)村是鱗次櫛比、相鄰相排的，游客資源就那么多，如果沒有一個(gè)點(diǎn)上具備獨(dú)一無二的特色，就難以形成一個(gè)面上絕無僅有的吸引力度。所以，規(guī)避同質(zhì)化問題，不模仿，不復(fù)制，要?jiǎng)?chuàng)新，在同質(zhì)化中努力找到差異化的特色，那么就多了一份吸引的魅力和競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。我國的鄉(xiāng)村旅游真正形成千般風(fēng)情萬種面貌，百村不一樣，每家有特色需要從挖掘文化、打造特色上下功夫。
　　第二，既是生態(tài)，就要在安全、衛(wèi)生、舒適上面下功夫。喜歡去鄉(xiāng)村旅游的，大多是城里人，他們?cè)诤跚鍧崱⒔】怠�環(huán)保，對(duì)吃的、喝的、住的要求都很高。很多鄉(xiāng)村，自然環(huán)境不錯(cuò)，但到了就餐住宿的場(chǎng)所，就完全不是那回事了。里外兩重天，讓很多游客難以接受。有的寧可吃方便面，睡帳篷。從我國現(xiàn)實(shí)情況來看，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游最大的問題是從業(yè)人員素質(zhì)問題，他們大多是走出農(nóng)田就進(jìn)入服務(wù)。我國的農(nóng)耕作業(yè)，沒有形成規(guī)范的流程標(biāo)準(zhǔn)，加之民俗文化影響特別久遠(yuǎn)深厚，農(nóng)民既是樸實(shí)的，同時(shí)又是粗放的。如今要跟得上時(shí)代的步伐，搞精細(xì)化的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，還需要理念的長(zhǎng)期植入和服務(wù)行為規(guī)范的集中訓(xùn)練。不然，我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展品質(zhì)將受到制約。
　　第三，既是旅游，就要在食宿行游購?qiáng)柿�要素上面配套。缺少任何一個(gè)環(huán)節(jié)，任何一個(gè)環(huán)節(jié)給游客留下不滿，都可能使游客留不下來。游客去了，最多是吃頓飯，住一晚，吸吸空氣而已。既留不下更多好的記憶和下次再來的欲望，也留不下更多消費(fèi)、給農(nóng)家創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)收入。要解決配套的問題，需要將文化融入到生態(tài)之中，將文化融入到經(jīng)營之中，將文化融入到農(nóng)副產(chǎn)品之中，將鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)融入到互聯(lián)網(wǎng)之中。讓游客聽到必想去，去了必想住，住下必想吃，吃了必想帶，這樣就會(huì)拉動(dòng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈形成，解決農(nóng)副產(chǎn)品附加值低問題，這才是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重中之重!
　　“五行經(jīng)濟(jì)模型”注重事物之間的聯(lián)系性，注重整體性和要素之間相互作用，相互影響。“引進(jìn)來、留住人、走出去”關(guān)系到旅游產(chǎn)業(yè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，如果不注重整體性，就會(huì)形成局限發(fā)展，頭重腳輕，達(dá)不到產(chǎn)業(yè)鏈條形成和刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。從我國旅游產(chǎn)業(yè)目前存在的弊端來看，很多旅游景點(diǎn)同質(zhì)化嚴(yán)重，吸引力度不強(qiáng)，旅游配套嚴(yán)重不足，旅游商品稀缺，旅游周期性問題嚴(yán)重現(xiàn)象突出，投資周期性長(zhǎng)，見效慢，從而影響了我國旅游業(yè)健康發(fā)展。換句話來講，我國旅游產(chǎn)業(yè)還處于一種粗放型發(fā)展模式。形成這些原因主要缺少對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)，缺少旅游產(chǎn)業(yè)的整體思維。
　　實(shí)踐證明，應(yīng)用“五行經(jīng)濟(jì)模型”是解決以上問題的關(guān)鍵，緊密圍繞“如何引進(jìn)來，如何留住人，如何走出去”，再通過“走出去，引進(jìn)來，留住人”形成循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。“五行經(jīng)濟(jì)模型”是解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正確有效的思路方法，也是鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃和發(fā)展必須遵循的科學(xué)規(guī)律。